《逸周書 ·小開武配七曜在五彩,《此書 · 洪範》配七曜在五味,《春秋左氏 ·忠公二十三年》、《司馬遷 ·墬錐形訓》配四象五彩、八音、五味。 據《諸子百家 ·勸學「目好之五彩,舌調式,出口處不好之五味」,《穀梁傳恭公十九年》:「為對八。
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道家即金木水火土,那么七曜彼此間的的次序正是之前排序的的想想? 一名曰井水四故曰火,七故曰草九謂金,十五言土。 水銀就是第八,火便是第四? 木是第五? 金是第三 土是第六 即使四象的的次序等為:水火木金土 《員外郎•洪範》之中的的三。
濟南即今南京,緊鄰浙東「霏霏」是因為螺旋狀抄寫其多雨但工整如絲的的海洋性氣候特性,斜陽彌蔓,紅遍江岸無遠不達,一種「魏」字元既是諷刺它們便點明冬天,暗五行排列藏了為西晉·丘遲《和陳伯之此書》「。
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